Đội Bóng Vĩ Đại

Bạn say mê bóng đá? Bạn hâm mộ các tuyển thủ? Bạn có thể thức cả đêm để dõi theo từng đường bóng và reo hò cổ vũ nồng nhiệt? Bạn ước mơ mình cũng có thể trở thành cầu thủ đá bóng như thế?
 bongda.jpg  
Vậy hãy nhìn xem đội hình ra quân của đội bóng Giê su nhé. Bạn cảm thấy thế nào? Bạn có hi vọng một ngày mình được vào danh sách chính thức của đội bóng này không? Cùng dõi theo nhé:
  
ĐỘI BÓNG VĨ ĐẠI CỦA CHÚA

Nếu các Thánh tạo nên 1 đội bóng, thì đội bóng tối ưu (theo quan điểm của Inzaghi) dựa trên sơ đồ 4-1-2-1-2

+ Thủ môn: Thánh Matthêu.

Xuất thân là 1 người thu thuế nên Matthêu luôn có xu hướng giữ rất chắc những vật quý giá (cụ thế trong trận đấu là bóng). Ngoài ra, ông cũng là một người rất thông minh (tác giả sách tin mừng) nên khả năng đọc trận đấu, ra vào của Matthêu là rất hợp lý. Tài năng của ông có thể sánh ngang với Casillas của Tây Ban Nha

+ Hậu vệ cánh trái: Thánh Phanxicô Savie

Với đôi chân tuyệt vời của mình (đã đi qua rất nhiều nước bằng việc cuốc bộ), Phanxicô Savie là mẫu cầu thủ lên công về thủ xuất sắc như Ashley Cole (Anh)

+ Trung vệ - Đội trưởng: Thánh Phêrô

Là người luôn sẵn sàng bảo vệ Chúa bằng mọi cách (như rút gươm chém chết tên đầy tớ trong vườn dầu), nên Phêrô luôn sẵn sàng tham gia vào các điểm nóng trên sân. Nói cách khác Phêrô chính là hòn đá tảng chắn trước mặt khung thành. Đồng thời ông cũng là người có tiếng nói quan trọng nhất trong các Thánh Tông đồ và là nguồn động viên tinh thần rất lớn cho các Tông đồ khác. Chiếc băng thủ quân được trao cho Phêrô là hòan toàn xứng đáng. Điểm yếu của Phêrô là tốc độ chậm và nóng tính. Phong cách thi đấu của Phêrô giống như đội trưởng F.Cannavaro của Ý

+ Trung vệ: Thánh Anrê

Đây chính là anh ruột của Phêrô, do vậy không ai hiểu Phêrô hơn Anrê. Đồng thời, với tính tình trầm tĩnh, phong cách thi đấu trầm lặng nhưng tỉnh táo của ông sẽ là sự bổ sung rất tốt cho việc nóng tính của Phêrô. Ngoài ra, thể lực cũng là điểm mạnh của vị Tông đồ có biệt dah "Người sức mạnh" này. Anrê giống như Lucio của Brazil.

+ Hậu vệ cánh phải: Thánh Tôma

Sở hữu một đầu óc thông minh (như biệt danh của ông), khả năng đọc tính huống của ông cũng rất tốt, hơn nữa với tên gọi Didymus và tính cách đa nghi, Tôma sẽ đeo bám đến cùng đối với tiền đạo đối phương. Nếu đặt ông vào vị trí trung vệ cũng rất tốt. Tôma có phong cách thi đấu giống Ivanovic (Serbia).

+ Tiền vệ trụ: Thánh Gioan tẩy giả

Đây là cầu thủ có khả năng thu hồi bóng rất tốt như ngày xưa ông đã từng thu phục người ta bằng phép rửa trên sông Giođan. Lối chơi máu lửa, tính tình bộc trực, không ngại va chạm (chết còn chưa sợ mà) và có một thể lực rất tốt (nhờ sống trong rừng từ nhỏ)... Gioan tẩy giả là mẫu tiền vệ đánh chặn và thu hồi bóng rất tốt như Essien của Ghana.

+ Tiền vệ cánh phải: Thánh Augustino

Là một trong những vị thánh có ảnh hưởng rất lớn đến tư tưởng người Tây phương. Ông là người bướng bỉnh nhưng rất thông minh và cầu tiến, do vậy khi thi đấu ông cũng là người có kỹ thuật cá nhân thuộc dạng siêu hạng. Tính cách và kiểu thi đấu của ông giống như tiền vệ C.Ronaldo của Bồ Đào Nha

+ Tiền vệ cánh trái: Thánh Phaolo

Cũng như Phanxico Savie, Phaolo có một tốc độ và sự bền bỉ rất tốt (đã từng rao giảng ở rất nhiều nước), đồng thời ông còn có kỹ thuật cá nhân rất khéo léo (như trình độ văn chương của ông), đây cũng là mẫu cầu thủ có khả năng tạo đột biến rất lớn và thích nghi với nhiều môi trường khác nhau. Nói cách khác, phong cách thi đấu của Phaolo giống như tiền vệ Robben của Hà Lan, một trong số những cầu thủ hiếm hoi thi đấu tốt ở giải Eredivisie, Premier League, La Liga và Bundesliga.

+ Tiền vệ tấn công: Thánh Inhaxiô

Phong cách thi đấu điềm tĩnh nhưng rất sáng tạo (là người đã tạo ra phương pháp Linh thao), Inhaxiô hứa hẹn là mẫu cầu thủ có những đường chuyền "sát thủ", đồng thời do xuất thân từ một Hiệp sĩ nên ở Inhaxiô cũng không thiếu sự mạnh mẽ. Tóm lại Inhaxiô có lối đá gần giống như Xavi Hernandez (Tây Ban Nha).

+ Tiền đạo: Thánh Gioan

Đây là người sở hữu rất nhiều yếu tố của một tiền đạo hiện đại: Tốc độ (chạy nhanh hơn Phêrô rất nhiều), sự thông minh, tinh quái, kỹ thuật cá nhân siêu hạng (là tác giả của sách tin mừng, khải huyền và 3 thư). Ông cũng là môn đệ được Chúa Giêsu thương nhất và cũng được xem là môn đệ hiền hòa nhất. Gioan giống như Messi của Achentina.

+ Tiền đạo: Thánh Phanxico Assisi

Là vị thánh của những người nghèo, khó khăn nên khi thi đấu ông rất tích cực di chuyển, tìm bóng, đồng thời khả năng dứt điểm của ông cũng hết sức điêu luyện, bằng chứng là ông đã ghi rất nhiều bàn thắng theo rất nhiều phong cách khác nhau như "Kinh hòa bình", "Mối tình thập giá" và đặc biệt là việc lập ra dòng Phanxico và một số dòng khác. Phanxico Assisi có lối thi đấu giống như Torres (Tây Ban Nha).

Kết luận: Nếu các Thánh tạo nên 1 đội bóng, thì đội bóng tối ưu (theo quan điểm của Inzaghi) dựa trên sơ đồ 4-1-2-1-2 sẽ là như sau:

Với đội hình này thì thừa sức vô địch World Cup. Và HLV vĩ đại của đội bóng vĩ đại này chỉ có thể là Chúa Giêsu.

Lưu ý: Treo giò vĩnh viễn đối với thủ môn Giuđa Iscario vì tội bán độ mặc dù tài bắt bóng của anh có khi còn hơn cả Matthêu.

(sưu tầm)

NHỮNG NGÀY XƯA THÂN ÁI

Tình cờ và thật tình cờ trong một lần tìm kiếm thông tin của ca đoàn, ad lại tìm thấy những hình ảnh của những ngày xưa, của từng thành viên trong ca đoàn, chắc là vào năm 2007
ko biết có ai còn nhận ra ai không???
và có ai còn liên lạc được với ai ko???

Ngươi Là Đá !

Một hôm lang thang trên Internet, vô tình mình tìm được bài hát " Ngươi là Đá " của nhạc sĩ Trần Minh Hứa được thể hiện qua tiếng hát của ca đoàn Sao Mai. Bài hát dành riêng cho ngày lễ kính Thánh Phêrô va Phaolô vào ngày 29/6 hằng năm.

Chợt nhớ ra một kỷ niệm về bài hát này với Ca đoàn, kể chuyện cho mọi người nghe cho vui. Chắc ít ai biết rằng Chúa Hài Đồng đã là Ca đoàn đầu tiên hát bài này ngay sau khi Nhạc sĩ trần Minh Hứa sáng tác. Chính tác giả đã đến, tập hát, và đánh nhịp cho Ca đoàn Chúa Hài đồng bài hát này trong buổi lễ năm ấy. May ra chỉ có những ca viên 6X nhớ, vì chuyện này chắc cũng trên 20 năm tuổi rồi.

Chuyện là như vầy, ngày xưa bài vở của Ca đoàn còn ít lắm, các anh chị hay rủ nhau đi lễ ở những nhà thờ khác để tìm thêm các bài hát cho Ca đoàn. Sau mỗi thánh lễ, chị Kim Duyên và chị Linh Trang thường là những người lân la để xin chép lại các bài hát cho Ca đoàn nếu nghe được một bài hát hay.
Hồi đó vì là " tài xế " cho người chị nên mình hay được đến nhà anh mỗi khi chị ghé thăm anh. Mỗi lần như thế, có bài hát nào mới sáng tác anh hay cho 2 chị em nghe thử. Khi anh vừa thu âm xong bài hát này, cũng là lúc mình và chị ghé thăm. Mình vẫn còn nhớ bữa đó bị cúp điện, anh cho nghe bài này bằng cái cassete chạy pin. Nghe xong, mình có ý xin bài hát để về tập cho Ca đoàn vì ngày lễ cũng sắp tới mà Ca đoàn thì chỉ có vài bài hát đi hát lại. Anh đồng ý đưa bài hát cho Ca đoàn với điều kiện chính anh sẽ là người tập hát và đánh nhịp cho Ca đoàn trong buổi lễ năm ấy. Sau buổi lễ Chủ nhật hôm ấy, anh còn tiết lộ thêm một điều khá thú vị : thánh Phêrô là bổn mạng của anh.

Click vào đây nghe bài hát " Ngươi Là Đá "

Chuyện chỉ có thế, nhưng những kỷ niệm nho nhỏ vẫn cứ ẩn khuất ở đâu đó trong cuộc sống hàng ngày. Bất chợt có dịp lại hiện ra, như muốn nhắc nhớ Chúa Hài Đồng sẽ mãi còn trong lòng mỗi ca viên.

Mai Hải Hồ 6/2014

Happy Father's Day

Ngày lễ của cha (Father's Day) được tổ chức vào ngày chủ nhật thứ ba của tháng sáu. Đây là ngày lễ dành để tôn vinh những người cha bắt đầu ở Mỹ từ năm 1972. Ngày của cha ở Anh Quốc vào năm 2014 là rơi vào ngày 15/6.

Ý tưởng này được bắt nguồn từ cô Sonora Smart Dodd (người được cha mình nuôi dưỡng khi mẹ cô qua đời). Sau khi trưởng thành, cô đã hiểu hết những nỗi vất vả của người cha phải một mình nuôi dạy sáu đứa con thơ, vì thế người cha trong mắt cô là biểu tượng của sự hi sinh, vị tha, bao dung. Vì vậy, cô đã tổ chức ngày của cha đầu tiên ở Washington vào ngày 19-6-1910 (cha của Sonora sinh vào tháng sáu).

Mục đích của ngày này là cùng với Ngày Của Mẹ, con cái có dịp thể hiện và bày tỏ tình yêu thương, kính trọng với những người cha của mình. Trên Thế giới ngoài ngày Chủ Nhật thứ 3 của tháng 6 thì còn có nhiều ngày kỷ niệm dành cho cha nhưng nói chung, trong bất kỳ ngày kỷ niệm nào đều có hoa, quà tặng, bữa tối ấp cũng cùng cha và những hoạt động gia đình thân mật. 
Chúng ta thường hay bị lãng quên về sự hy sinh cao cả của người cha cũng như vai trò của họ trong việc hình thành nên cuộc sống của chúng ta. Ngày Của Cha chính là cơ hội để chúng ta chuộc lại những sự lãng quên đó. Đây là một cơ hội tốt cho chúng ta thể hiện và bày tỏ tình yêu thương với người cha. 

Ngày Của Cha không chỉ là ngày để chúng ta thể hiện tình cảm với người cha của mình mà với tất cả những người đàn ông, những người đóng vai trò như một người cha, ví dụ bố dượng, chú bác, ông hoặc anh trai. 

Trong Ngày Của Cha, chúng ta hãy cùng thể hiện tình cảm tới những người đàn ông chúng ta yêu quý để họ hiểu rằng họ đóng một vai trò thực sự quan trọng thế nào trong cuộc sống và họ có ảnh hưởng thế nào đến sự tồn tại của chúng ta. 

* Rộn rịp với Ngày của cha nhất vẫn là ở nước Mỹ. Khắp các bang đều có lễ hội trong ngày Father's Day. Trẻ con thì xuống đường diễu hành, kèn trống tưng bừng trong ánh mắt hãnh diện của người lớn. Ở lễ hội chính của thành phố Kennewick (bang Washington), trẻ em sẽ tha hồ vui chơi như trong Ngày quốc tế thiếu nhi; tranh tài  trong các trò chơi vận động...

* Ở một số nước khác, Ngày của cha không rầm rộ như ở Mỹ nhưng quà tặng cha cũng được bày bán khắp nơi và tinh thần của ngày này được các phương tiện truyền thông nhắc nhở. Tại Nhật, một số cửa hàng rao trên mạng các sản phẩm dành cho cha. Còn ở Trung Quốc, Nhân Dân Nhật Báo gợi ý nên tặng những người cha bận rộn gối ngủ trên máy bay, thẻ thể dục thể hình, túi đựng thuốc  vitamin, CD nhạc nhẹ, giày thể thao, kính râm, cần câu, dụng cụ làm vườn. Tại Canada, những tấm gương làm cha mẫu mực đang được tôn vinh trên báo, như anh Paul Archer ở Lakefield nhiều năm nay chăm sóc tận tình đứa con thiểu năng trí tuệ.



Sưu Tầm

Cáo phó Linh mục Giacôbê Vũ Văn Hanh OP

Theo tin tức từ VNExpress.net : ít nhất 12 người Việt và một người Thái trên một xe khách thiệt mạng sau khi chiếc xe này đâm vào xe tải và bốc cháy ở tỉnh Chaiyaphum, đông bắc Thái Lan sáng nay.
Bangkok Post cho hay, chiếc xe chở khách gặp nạn khi đang di chuyển trên địa phận đường quốc lộ số 201, gần đồn cảnh sát huyện Kaeng Khro. Vụ việc xảy ra vào khoảng 5 giờ sáng nay 2/6/2014.

Theo Pol Col Panas Boonyanyao, giám đốc sở cảnh sát Kaeng Khro, chiếc xe đổi hướng sai làn đường và lao vào xe tải chở sắn rồi bốc cháy ngay sau đó.

Tờ báo Thái Lan cho biết vụ tai nạn khiến 13 người thiệt mạng, gồm 12 người Việt và một lái xe người Thái. Những người bị thương đã được đưa đến bệnh viện.

Trao đổi với VnExpress, anh Hoàng Kim Quang, thuộc Lãnh sự quán Việt Nam tại Khonkaen, cho biết tai nạn xảy ra vào khoảng 5h45 sáng nay tại khu vực cách thị trấn Kaeng Khro, tỉnh Chaiyaphum, khoảng 3 km. Có 16 người, gồm một lái xe người Thái Lan và 15 hành khách, trên chiếc xe 15 chỗ vào thời điểm xảy ra tai nạn.

Vụ tai nạn làm 13 người thiệt mạng, gồm 12 người Việt Nam và lái xe. Trong số các nạn nhân người Việt thiệt mạng có 7 nam và 5 nữ. Ba người bị thương đã được đưa đến bệnh viện địa phương điều trị.

Hiện cảnh sát xác định được danh tính một nạn nhân là linh mục Vũ Hạnh. Thi thể 13 người thiệt mạng được chuyển về bệnh viện địa phương bảo quản lạnh chờ thân nhân liên hệ. Lãnh sự quán Việt Nam đang phối hợp với cảnh sát, bệnh viện tỉnh Chaiyaphum để tổng hợp thông tin, xác định quê quán các nạn nhân.

Theo điều tra ban đầu của cảnh sát, nguyên nhân tai nạn được cho là do lái xe người Thái Lan đã ngủ gật. Chiếc xe 15 chỗ chạy bằng gas nên ngay sau khi va chạm lập tức phát nổ, khiến hành khách thiệt mạng tại chỗ. Ba người bị thương may mắn sống sót nhờ tài xế xe tải nhanh chóng cứu giúp.

Những người Việt gặp nạn đều làm việc ở Bangkok, đang trên đường tới giao lưu với một tổ chức nhà thờ, chuyên giúp đỡ những người gặp khó khăn, bệnh nhân HIV, ở tỉnh Nong Bua Lam Phu. Chuyến đi do Hội Thanh niên Công giáo Việt Nam ở Thái Lan tổ chức.

Đức Thánh Cha Phanxicô viếng thăm Vương Quốc Giordani

AMMAN. Trưa ngày 24-5-2014, ĐTC Phanxicô đã đến thủ đô Amman của Giordani, chặng đầu tiên trong chuyến viếng thăm Thánh Địa trong vòng 3 ngày cho đến hết thứ hai, 26-5 tới đây, nhân dịp kỷ niệm 50 năm cuộc gặp gỡ lịch sử giữa Đức Phaolô 6 và Đức Thượng Phụ Athenagoras của Giáo Hội Chính Thống Constantinople, là vị đứng đầu trong tất cả các vị Thượng Phụ Chính Thống giáo.

Cuộc viếng thăm được giới báo chí quốc tế mô tả là rất khó khăn, xét vì tình hình địa phương, nhưng ĐTC đã đặt biến cố này dưới sự bảo trợ của Mẹ Maria. Thực vậy, sáng thứ sáu 23-5-2014, ngài đã trở lại Đền Thờ Đức Bà Cả lần thứ 8 để cầu nguyện trước ảnh Đức Mẹ là Phần Rỗi của dân Roma và phó thác cho Mẹ cuộc viếng thăm này.

Đức Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc: Kỷ niệm 15 năm Giám mục

Nhân kỷ niệm 15 năm trong chức Giám mục, vào lúc 6g sáng nay 20-5-2014, Đức Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc (Đức TGM) đã dâng Thánh lễ đồng tế với 12 linh mục tại Hội trường của Toà Giám mục TGP.TPHCM.

Thánh lễ được cử hành trong bầu khí ấm cúng và đơn sơ với sự hiện diện của một cộng đoàn nhỏ - là một nhóm giáo dân thường tham dự Thánh lễ hằng ngày tại đây lúc 6g sáng.

Chia sẻ Lời Chúa sau bài Phúc Âm, Đức TGM Phaolô nhấn mạnh tầm quan trọng của sự đón nhận Chúa và gặp gỡ Chúa. Ngài xin mọi người cầu nguyện cho ngài được nhiệt thành như vị Thánh bổn mạng Phaolô.

Cuối Thánh lễ, đại diện cộng đoàn đã chúc mừng Đức TGM Phaolô bằng những lời tạ ơn và những đoá hoa tươi thắm. Đức TGM đã cám ơn và sau Thánh lễ, ngài chụp hình chung rồi thân ái bắt tay những người đã đến tham dự Thánh lễ cầu nguyện cho ngài.

(WTGP.Sài Gòn 20.05.2014)

Salve Regina - Lạy Nữ Vương

Trong các giờ kinh nguyện, chương trình và số lượng các kinh có thể là không giống nhau. Nhưng hầu như đều được bắt đầu bằng bài hát hoặc đọc kinh Chúa Thánh Thần, dễ thuộc nhất là các kinh Lạy Cha, kinh Kính Mừng và Sáng Danh vì được lập đi lập lại nhiều lần. Ngoài ra còn một kinh mà người tín hữu Chúa Kitô đọc hầu như thuộc lòng là kinh Salve regina- Lạy nữ vương Mẹ nhân lành.

“Salve, Regina, Mater misericordiae, vita, dulcedo, et spes nostra, salve. ad te clamamus exsules filii Hevae, ad te suspiramus, gementes et flentes in hac lacrimarum valle. Eia, ergo, advocata nostra, illos tuos misericordes oculos ad nos converte; et Jesum, benedictum fructum ventris tui, nobis post hoc exsilium ostende. O clemens, O pia, O dulcis Virgo Maria.” 

CHIA TAY BẠN KIM ANH

Hôm thứ tư 14/05/2014 Ca đoàn lại phải chia tay một bạn ca viên cực kì cựu của ca đoàn đó là bạn Kim Anh. Tham gia ca đoàn cũng gần 15 năm, bạn luôn đồng hành cùng ca đoàn trong mọi hoạt động, trên mọi công việc.
Chúng ta cũng dễ nhận ra Kim Anh đó là một người thật dễ thương, luôn vui vẻ, hòa đồng với tất cả anh chị em trong ca đoàn.

Kim Anh và đoàn trưởng Phương Vũ

Kim Anh sẽ đến Mỹ để sống một cuộc sống mới với người chồng của mình.

CHIA BUỒN CÙNG GIA ĐÌNH BẠN BÍCH THU

Được tin ba của bạn Nguyễn Thị Bích Thu và Vũ Anh Tú là ông Antôn Nguyễn Quang Trung vừa qua đời vào ngày 14/05/2014 sau một thời gian dài lâm bệnh.

Ca đoàn Chúa Hài Đồng xin chia buồn cùng vợ chồng 2 bạn Tú - Thu và gia đình.
Nguyện xin Thiên Chúa là Cha hằng thương xót qua lời cầu cầu của Mẹ Maria và Thánh Antôn xin Thiên Chúa thương đón nhận ông Antôn nơi quê trời.

Hành hương kính Đức Mẹ Fatima - Bình Triệu trong tháng Hoa

Sáng Chúa nhật 3A PS vừa qua, sau khi phụng vụ Thánh lễ thường kỳ vào lúc 7g30, ca đoàn đã thẳng tiến đến nhà thờ Fatima Bình Triệu để hành hương và dâng lên Đức Mẹ những lời kinh Mân Côi, những tâm tình sốt mến trong lời cầu nguyện tha thiết và những khúc hát tạ ơn như những bông hoa tươi đẹp dâng kính lên Đức Mẹ trong tháng Hoa.

Tuy trời nắng gắt với nhiệt độ đo được ngoài nắng lúc 9g sáng là 36 độ C, nhưng gần hết ca viên đều rất hào hứng tham dự.

10g30, sau khi nghỉ ngơi ở quán nước mía trước nhà thờ, mọi người đã tiến vào sân sau - nơi đặt tượng Đức mẹ nhìn ra dòng sông Sài Gòn phản chiếu ánh nắng gay gắt nhưng không kém sinh động. Sân sau nhà thờ cũng là vị trí ca đoàn thường xuyên làm chỗ tụ họp cầu nguyện với Đức Mẹ: vừa không làm phiền đến những người đang cầu nguyện trong Thánh đường, và cũng có thể hưởng được chút gió từ dòng sông bên cạnh giải nhiệt.

Sau bài hát khai mạc "Kìa Ai" như một lời kêu gọi những người đang gặp khó khăn tìm về bên Mẹ để được chở che ấp ủ, kinh Lạy Nữ Vương quen thuộc giúp đưa mọi người như gần Mẹ hơn, như tâm tình hơn giống như những buổi kinh tối cùng người thân.

Các chuyến hành hương đến Fatima của ca đoàn, không thế thiếu kinh Mân Côi! Các bạn ca viên đã sốt sắng đọc 50 kinh mùa Mừng để cùng ôn lại màu nhiệm Chúa sống lại - Chúa lên trời - Chúa Thánh Linh hiện xuống - Đức Mẹ hồn xác lên trời, tuy các bạn có khi đọc không khớp nhịp với nhau vì cái nóng, vì ... 50 kinh nhiều quá! Nhưng mọi người vẫn cố gắng hoàn thành với sự chú tâm đầy thành kính.

Bài hát "Ôi Mẹ Hiền" của thầy Nguyễn Việt ngay sau kinh Mân Côi như nhắc nhớ tình thương bao la của Mẹ, cũng nhắc cho anh chị em ca viên nhớ và cầu nguyện cho thầy mỗi dịp đến Fatima.

Một nghi thức không thể thiếu trong mỗi  lần hành hương là cả ca đoàn cùng thinh lặng cầu nguyện, cầu cho Giáo hội, cầu cho giáo xứ, cầu cho ca đoàn, và cầu nguyện cho mỗi anh chị em ca viên cũng như những thân nhân ân nhân của ca đoàn.

Kết lại buổi cầu nguyện là bài "Xin Vâng", ca đoàn chúng con muốn học theo gương Mẹ, vâng nghe theo Thánh ý Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh, mọi lúc, để mãi là ca đoàn nhiệt huyết, trẻ trung và đơn sơ như Chúa Hài Đồng.

Đây cũng là buổi hành hương ca đoàn tổ chức sớm hơn dự định để chia tay bạn Maria Vũ Kim Anh, sẽ lên đường đoàn tụ cùng ông xã vào ngày 14/05 sắp tới. Xin Mẹ Maria luôn cầu cùng Chúa ban muôn hồng ân cho anh chị, cầu chúc anh chị luôn hạnh phúc và bình an, và luôn nhớ mãi ca đoàn Chúa Hài Đồng này nhé.

Click vào đây để nghe tiếng hát Ca đoàn Chúa Hài đồng với nhạc phẩm " Xin Vâng " tại buổi hành hương đức Mẹ Fatima 05/2014

Bài và hình ảnh : Đỗ Phúc Hải - Ca đoàn Chúa Hài Đồng

Đại Chủng viện Sài Gòn: Ngày Thế giới cầu cho Ơn Thiên Triệu lần thứ 51

“Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít, vậy anh em hãy xin chủ gặt sai thợ gặt ra gặt lúa về.” (Mt 9,38)



Đó là câu Thánh Kinh chủ đề cho Buổi sinh hoạt và cầu nguyện cho Ơn Thiên Triệu, nhân ngày Thế giới cầu cho Ơn Thiên Triệu lần thứ 51, được tổ chức từ 19g00 – 22g00 tối thứ Hai 5.5.2014 tại khuôn viên Đại Chủng viện Thánh Giuse Sài Gòn (ĐCV), số 6 Tôn Đức Thắng, P. Bến Nghé, Q.1, TPHCM.

Thành phần tham dự gồm có: cha Giám đốc (GĐ) Gioakim Trần Văn Hương, cha Phó Giám đốc (PGĐ) Giuse Đỗ Mạnh Hùng, quý cha giáo trong ĐCV, quý cha và thầy Dòng Tên, quý nam nữ tu sĩ của các dòng tu và tu hội, các ứng sinh và chủng sinh giáo phận Phú Cường và Sài Gòn, và các bạn trẻ đến từ các giáo xứ.

Chương trình mở đầu sôi động bằng bài hát có cử điệu “Xin cho con” của các chủng sinh dự bị Sài Gòn. Sau khi cha GĐ Gioakim thánh hóa buổi họp mặt, MC giới thiệu chương trình và giải thích ý nghĩa Logo của ngày Thế giới cầu cho Ơn Thiên Triệu năm 2014 với chủ đề: “Ơn gọi chứng tá cho Sự thật”. Chương trình được chia ra ba phần: Một là Ơn Chúa gọi. Hai là Lắng nghe tiếng Chúa. Ba là Cầu nguyện cho ơn gọi.

Trong phần một, cha PGĐ Giuse định nghĩa ơn gọi là ý muốn, là ân sủng của Thiên Chúa dành cho con người với mục đích làm cho mọi người được nên con Thiên Chúa trong Đức Kitô và được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu. Cha Giuse đã giúp cộng đoàn hiểu biết về ơn gọi tu triều và tu dòng. Sau đó, Sr. Maria Mơ thuộc Tu hội Nữ tử Bác ái Vinh Sơn, trình bày về các hoạt động của tu hội. Ngoài ba lời khấn Khó nghèo, Vâng phục và Khiết tịnh, tu hội còn lời khấn thứ tư là giúp đỡ những người nghèo. Tiếp nối chương trình, thầy Giuse Trương Văn Định, Dòng Tên, giới thiệu đôi nét lịch sử của nhà dòng. Với mục đích bảo vệ và truyền bá đức tin, dòng đã có mặt khắp nơi và hiện diện tại Việt Nam (VN) được 400 năm. Ngoài ba lời khấn thường lệ, dòng có thêm lời khấn vâng phục Đức Giáo hoàng. Phần thuyết trình của thầy được tăng phần sinh động bằng sự phụ họa của các ứng sinh Dòng Tên VN qua vũ điệu của bài hát: “Nghìn trùng biển khơi”.

Sau vài nét chấm phá về bối cảnh ơn gọi trên thế giới và ở VN giảm sút vì khuynh hướng tục hóa và lối sống hưởng thụ vật chất của xã hội, chương trình chuyển tiếp sang phần hai: Lắng nghe tiếng Chúa.

Trong phần này, Sứ điệp ngày Thế giới cầu cho Ơn Thiên Triệu lần thứ 51 năm 2014 của Đức Thánh Cha Phanxicô được trình bày ngắn gọn giúp các bạn trẻ biết lắng nghe tiếng Chúa mời gọi qua các chủ chăn. Để trả lời về cảm nghiệm sống trong sự thật và chia sẻ về ước muốn dâng hiến theo lời mời gọi của Chúa, bạn Maria Nguyễn Thị Thảo cho biết con đường tiến theo Chúa có nhiều thiệt thòi nhưng cũng có nhiều an ủi, và sau khi những thử thách qua đi là ân sủng tràn đầy. Bạn Giuse Nguyễn Ngọc Phúc, một Lễ sinh, thú nhận đôi lúc sống chưa đúng sự thật, có quay cóp khi làm bài thi, nhưng sau đó đã rút kinh nghiệm khi tìm hiểu ơn gọi và cố gắng sống chứng nhân.

Kế tiếp, các bạn trẻ giáo xứ Bùi Phát bày tỏ tâm tình lắng nghe tiếng Chúa gọi qua vũ điệu sôi động: “I love Jesus”. Các chủng sinh Triết học đã diễn tả nỗi ưu tư khi theo Chúa qua một tiểu phẩm ngắn. Đoạn video clip của các chủng sinh Thần học ghi lại những sinh hoạt hằng ngày của các thầy cho thấy sự sống chung qua lời cầu nguyện, Thánh Kinh và các bí tích, sẽ xây đắp tình huynh đệ. Sr. Maria Bích Thủy dòng Phaolô giới thiệu đôi nét về đời sống tu trì với những khó khăn phát sinh bởi sự thiếu cầu nguyện, sự chủ quan và ích kỷ. Điều này có thể khắc phục qua việc lãnh nhận bí tích Thánh Thể, suy niệm và chia sẻ Lời Chúa, thay đổi thái độ để mang lại niềm vui và hạnh phúc cho cộng đoàn.

Để ươm những mầm non ơn gọi, không thể không kể đến vai trò quan trọng của gia đình là trường ơn gọi đầu tiên. Một đoạn video clip về giáo xứ Phong Cốc thuộc giáo phận Phú Cường, nơi có nhiều ơn gọi nhất nhì trong giáo phận, với 12 linh mục và 50 tu sĩ nam nữ, là một minh chứng cho điều này.

Buổi gặp gỡ được khép lại với phần lắng đọng cầu nguyện cho Ơn Thiên Triệu. Nến Phục sinh được rước đến giữa cộng đoàn tham dự. Sau phần công bố Phúc Âm theo Thánh Matthêu và lời cầu nguyện chung, những ánh sáng lung linh được thắp lên hòa với lời bài hát “Nhân loại vẫn cần”: cần người biết sống ơn gọi, làm mục tử để loan báo Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô, đưa đến niềm xác tín muốn sống chứng nhân cho tình yêu Chúa: “Từ đây, hăng sau theo bước chân của Ngài, trung kiên làm chứng nhân Nước Trời, thắp lên hạnh phúc cho muôn người.” 






  

(WTGP.Sài Gòn 07.05.2014)

Chúa Giêsu có uống rượu không?

Chúa Giêsu có uống rượu không ?

Rõ ràng Chúa Giêsu uống cũng kha khá nên có lần bị buộc tội là "tay ăn nhậu".





Chính Ngài đã có lần phàn nàn rằng: “Con Người đến, cũng ăn cũng uống như ai, thì các ông lại bảo: "Đây là tay ăn nhậu, bạn bè với quân thu thuế và phường tội lỗi” (Lc 7,34). Chúa Giêsu bị buộc tội “ăn nhậu” là như thế đó.

Tiếng Hy Lạp dùng để chỉ người ăn nhậu là “oinopotes”, nghĩa là người uống nhiều rượu. Phần đầu của từ này là “oinos”, tiếng Hy Lạp có nghĩa là rượu nho, được sử dụng nhiều lần trong Kinh Thánh.

Nhiều người nói rằng Chúa Giêsu chỉ uống nước nho ép hoặc phải là rượu nho chưa lên men. Nhưng nếu chỉ có thế thì tại sao Ngài bị buộc tội ăn nhậu? Các đoạn Kinh Thánh khác dùng từ “oinos” để chỉ rượu nho lên men chứ không phải nước nho ép.

Chẳng hạn như câu "Người ta cũng không đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, bầu sẽ bị nứt: rượu chảy ra và bầu cũng hư. Nhưng rượu mới thì đổ vào bầu mới: thế là giữ được cả hai” (Mt 9,17; xem thêm Mc 2,22; Lc 5,37-38). Bầu da cũ bị nứt vì men – chất xúc tác để làm dậy men – đây là tác nhân chính làm căng và nứt bầu da cũ.

Tương tự như vậy, có câu "Cũng không ai uống rượu cũ mà còn thèm rượu mới. Vì người ta nói: "Rượu cũ ngon hơn."” (Lc 5,39). Ngay thời Tân Ước mà còn biết rượu sẽ ngon hơn khi ủ lâu ngày; nước nho ép mà để lâu chỉ có nước đem đi đổ.

Cựu Ước cũng bàn luận về rượu nho. Từ “rượu nho” được dịch từ tiếng Do Thái là “yayin”, rượu nho lên men. Cách dùng từ này trong những đoạn sau đây nói về rượu nho lên men:

• Phải, lòng dạ tôi như rượu ứ đầy, làm nứt vỡ các bầu da mới. (G 32,19).

• Đĩ điếm, rượu và rượu mới làm dân Ta mất trí. (Hs 4,11). Nước nho ép thì có làm ai mất trí đâu? Lưu ý rằng “rượu mới” được dịch từ tiếng Do Thái là “tiyrowsh”, cũng là từ chỉ rượu nho không lên men. Chẳng hạn, Ds 18,12: “Tất cả tinh dầu hảo hạng, mọi thứ rượu mới và lúa miến tốt nhất, tức là những của đầu mùa người ta dâng lên Đức Chúa, Ta đều ban cho ngươi.” Hoặc Đnl 14,23: “Anh em sẽ dùng trước nhan Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, ở nơi Người chọn cho Danh Người ngự, thuế thập phân lúa mì, rượu mới, dầu tươi của anh em, và những con đầu lòng trong đàn bò và đàn chiên dê của anh em, để mọi ngày anh em học cho biết kính sợ Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em”. Nhưng rõ ràng ở đây không hiểu theo ý đó, nói nôm na là “rượu không độ” thì chẳng làm ai mất trí!

• Hỡi những kẻ say sưa, hãy tỉnh dậy và than khóc. Hết mọi tay bợm rượu, rú lên đi vì chẳng còn nước nho nữa: nước nho kề miệng đã bị giựt mất rồi! (Joel 1:5). Nước nho ép mà bị giựt khỏi tay bợm nhậu thì hắn cũng đâu có đếm xỉa gì! “nước nho” ở đây là dịch từ tiếng Do Thái “aciyc”, cũng là từ chỉ rượu không lên men, nhưng ý nghĩa ở đây thì cũng không muốn nói đến thứ rượu này!

Jim Blackburn

Lm. Phaolô Nguyễn Minh Chính chuyển ngữ

Chúc mừng Sinh nhật tháng 05/2014

Tháng 05, chúng ta hãy cùng nhau gửi lời chúc mừng tốt đẹp nhất đến 02 bạn có ngày sinh nhật trong tháng :

1. Phan Nguyễn Ngọc Trâm             06/05
2. Đoàn Hồ Gioan                             07/05

Ca đoàn Chúa Hài Đồng xin chúc các bạn một sinh nhật vui vẻ, một tuổi mới mạnh khỏe và mãi mãi tươi trẻ !

Thánh GIUSE THỢ

Đời sống lao động luôn gắn liền với con người: người ta có thể làm việc chân tay và có người dùng tới trí óc. Tất cả đều là lao động.Có một thời giới thợ thuyền đã đứng lên tranh đấu để nâng cao phẩm giá và nâng cao đời sống của họ vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ thứ XX tại Âu Châu. Nhiều phong trào đấu tranh đã nổi dậy đòi giới chủ ông phải tăng lương và xem xét lại giờ giấc, điều kiện lao động. Giáo Hội qua các vị lãnh đạo tinh thần đã lắng nghe tiếng nói, tiếng cầu cứu của họ. Đức Thánh Cha Lêô XIII và Piô XI đã mở ra những chân trời mới trong giới lao động. Đức Giáo Hoàng Piô XII đã chọn Thánh Giuse làm bổn mạng của giới cần lao. Thế giới đã dùng ngày 01 tháng năm để mừng ngày lễ lao động.

THÁNH GIUSE LÀ AI ?

Thánh Giuse sinh tại Nagiarét, một thôn nhỏ bé và nghèo thuộc nước Do Thái. Thánh Giuse thuộc hoàng tộc vua Đavít, nhưng vì gia cảnh sau bao nhiêu đời, bao nhiêu thế hệ lâm cảnh sa sút, nên thánh Giuse phải sống cuộc đời khó khăn, nghèo nàn với nghề thợ mộc để kiếm sống, nuôi gia đình. Thánh Giuse là một người lao động chân chính. Cuộc đời của Ngài là một chuỗi những thử thách triền miên. Tuy nhiên, Thiênn Chúa đã chọn Ngài làm bạn Đức Trinh Nữ Maria và là Cha của Chúa Giêsu Cứu Thế. Suốt đời của Ngài năm chìm bảy nổi chín long đong. Được chọn lựa làm bạn với Mẹ Maria để săn sóc Con Một Thiên Chúa và để giúp nhau sống đời tận hiến hoàn toàn cho Thiên Chúa. Thánh Giuse đã gặp thử thách ngay khi đính hôn với Maria. Đức Trinh Nữ Maria đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần:” Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Giêsu”( Lc 1, 31). “ Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà…”( Lc 1, 35 ). Thánh Giuse lúc đó chưa hiểu ý Chúa, nên Ngài đã bị thử thách lớn lao. Rồi, thánh Giuse và Mẹ Maria đi về quê quán làm sổ hộ khẩu, Mẹ Maria tới ngày mãn nguyệt khai hoa, đã đản sinh Chúa Giêsu nơi hang đá Bêlem(Lc 2, 1-20 ). Như thế vẫn chưa hết, khó khăn và thử thách hầu như lúc nào cũng gắn liền với thánh Giuse: thánh Giuse đưa Mẹ Maria, Chúa Giêsu trốn qua Ai Cập để tránh sự tàn bạo của Hêrôđê, rồi khi Hêrôđê băng hà, Ngài lại đưa Mẹ Maria và Hài Nhi Giêsu trở về Nagiarét( Mt 2, 13-23 ). Rồi tới tuổi, thánh Giuse lại đưa Chúa Giêsu cùng với Mẹ Maria dâng Chúa vào đền thờ: Oâng già Siméoon nói ngôn sứ về Hài Nhi( Lc 2, 22-28 ). Trong mọi biến cố, trong mọi sự chông gai khó khăn, thánh Giuse luôn can đảm, phó thác và sống hoàn toàn công chính, tin cậy tuyệt đối vào sự quan phòng của Thiên Chúa Giavê. Thánh Giuse đã được các thánh sử viết Tin Mừng ca ngợi là người công chính, người được ơn nghĩa với tHiên Chúa. Giáo Hội ca ngợi thánh Giuse:” Người công chính tươi tốt như cây dừa, lớn lên như cây hương nam núi Liban trồng nơi nhà Chúa trong đền thánh Người (Tv 92, 13-14 ) và ca nhập lễ, lễ thánh Giuse 19/3 đã viết:” Đây là người quản gia trung tín và khôn ngoan. Chúa đã đặt lên coi sóc gia đình Chúa”( Lc 12, 42 ). Thánh Giuse quả thực trở thành gương mẫu cho mọi người về mọi nhân đức.

THÁNH GIUSE LÀ MẪU GƯƠNG LAO ĐỘNG CẦN CÙ

Đứng đầu gia đình thánh tại Nagiarét, thánh Giuse đã cần cù lao động, âm thầm thinh lặng và làm việc, đưa lại cho lao động một ý nghĩa cao sâu linh thánh. Thánh Giuse đã chấp nhận một công việc, một nghề tay chân: nghề thợ mộc. Với nghề thợ mộc, một nghề không có gì là vinh dự lắm trong xã hội Do Thái, thánh Giuse vẫn kiên trì phục vụ. Ngài làm việc với tất cả ý thức trách nhiệm của mình. Qua việc làm, qua nghề thợ mộc, thánh cả Giuse đã âm thầm chiêm ngắm mầu nhiệm nhập thể của Con Thiên Chúa là Đức Giêsu Kitô, Đấng đang sống nhờ nghề thợ mộc của Ngài. Nơi Nagiarét, thánh Giuse đã phục vụ hết mình: mồ hôi, sự mệt nhọc và lòng hy sinh, quảng đại cố gắng của thánh Giuse đã mặc cho lao động một ý nghĩa tốt đẹp.  Chúa Giêsu trong gia đình thánh nagiarét đã học nơi thánh Giuse sự cần mẫn lao động, đã học nơi Mẹ Maria sự kiên nhẫn, đơn sơ phục vụ trong những công việc gia đình hết sức tầm thường nhưng là những công việc của đời thường, là những lao công của cuộc đời con người. Khởi đi từ gia đình Nagiarét, người Kitô hữu trên khắp thế giới cũng được mời gọi yêu mến lao động dù là lao động chân tay hay lao động trí óc. Tất cả đều được gọi mời gắn liền với thánh cả Giuse, quan thầy và là Đấng bảo trợ của giới lao động. Trong một thế giới đan xen ánh sáng và bóng tối, trong một thế giới văn minh tuyệt đỉnh, lao động dù trí óc, chân tay hay kỹ thuật máy móc điện tử vẫn luôn cần thiết. Sự im lặng: nói ít, làm với hết khả năng, với óc sáng tạo luôn được đề cao, trân trọng. Thánh Giuse đã im lặng để phục vụ, để làm việc. Sự thinh lặng nội tâm của Ngài luôn có một ý nghĩa quan trọng. Thánh Giuse đã luôn nêu cao tinh thần trách nhiệm: làm việc với đức tin , với lòng yêu mến.

Trong năm thánh hoá gia đình, việc lao động cũng cần được mọi gia đình xem xét lại vì cuộc đời của từng con người liên kết với công ăn việc làm của mình. Gia đình có đủ ăn, đủ mặc, gia đình có bảo đảm được vật chất, kinh tế của mình, đời sống tâm linh mới tốt hơn. Thánh Giuse đã nêu gương cần lao, đã biến gia đình Nagiarét thành trường đào tạo công ăn việc làm với tất cả lòng tin yêu. Chúa Giêsu cũng đã xuất thân trong gia đình Nagiarét, đã chấp nhận một công việc và làm cho việc lao động tràn đầy ý nghĩa. Mẹ Maria cũng đã làm việc nội trợ với tất cả ý thức, với tất cả lòng tin yêu của mình. Mừng lễ thánh Giuse thợ 01 tháng 5, xin thánh cả Giuse cầu thay nguyện giúp để mọi người, mọi gia đình luôn yêu mến công việc của mình vì những công việc chân chính sẽ giúp cộng tác vào công trình cứu độ của Chúa.

Lạy Thiên Chúa tạo thành trời đất, Chúa đã muốn cho con người lao động để tiếp tục công trình của Chúa. Xin nhận lời thánh cả Giuse chuyển cầu, cho chúng con biết noi gưong Người để lại là chu toàn nhiệm vụ Chúa đã giao phó, hầu được hưởng niềm vui Chúa đã hứa cho tôi tớ trung thành(  lời nguyện nhập lễ, lễ thánh Giuse thợ ).

Giuse Nguyễn Hưng Lợi, DCCT